七曲山大庙（七曲山大庙风景区）

本文目录一览：

1、七曲山大庙的文化价值
2、哪天适合去拜七曲山大庙
3、七曲山大庙求学口诀
4、七曲山大庙没预订可以去吗
5、七曲山大庙的介绍

七曲山大庙的文化价值

七曲山大庙是全国文昌帝君的发祥地，故又称帝乡。

大庙最初叫“亚子祠”，是为纪念晋代张亚子的。张亚子究竟是什么人？说法不一。有的说他侍母致孝，仕晋战死；有的说他为民行医，深受爱戴；也有的则把他说成是神仙一类人物。建祠以后，自唐至元，累封至“梓潼宏仁开化文昌帝君”。小小的祠宇也扩建成了一座大庙，有宫殿楼阁23处。这些建筑或建于元朝，或为明清遗物。

七曲山大庙始建于晋朝，在历经唐、宋、元、明、清数代修造和扩建以后，如果仅就表象而言，不过是四川北部地区现今保存较好的一组结构颇具气势、体系较为完整的古建筑群而已，但作为中华文昌文化的发祥地，它的价值就有了“唯一”的概念。

清咸丰年间的《梓潼县志》说，“文昌灵应祠在七曲山顶，即梓潼庙，俗称大庙。”，“神姓张，讳亚子。其先越西人，因报母仇徙居是山，自秦伐蜀后，世著灵异。宋、元历封辅元开化司禄宏仁帝君。”

《辞海》梓潼帝君的条辞则这样说：“梓潼帝君，道教所奉的主宰功名、禄位之神。传说姓张名亚子，居蜀七曲山，仕晋战死，后人立庙纪念。唐、宋屡封至英显王。据道教传说，玉帝命梓潼掌管文昌府和人间禄籍，故元仁宗延佑三年（公元1316年）加封为辅元开化司禄宏仁帝君。按传说梓潼原是人，死后被封为神，同天上文昌星无关，但后来经乩坛一番 *** ，并在元代加封，与文昌星合而为一，即成文昌帝君。”

于是，中国尚文的历史便开始有了“北有孔子，南有文昌”的说法。按照唐朝武则天以来，历代科举制度以其强大无比的统摄威力，使得中国知识分子在科考晋阶的前夜，一定会想到去文昌宫拜祭文昌帝君。这也是中国各地文昌宫和观音殿、关帝庙一类，看似宗教，实际却更能迎合民俗而广布，且存量最多的根本原因之一。梓潼七曲山大庙便是这一文化的祖庭。

哪天适合去拜七曲山大庙

建议初一十五去比较合适。

民俗一般规定每年每月初一或十五去祭拜，因这两天百无禁忌。在佛教中，每月初一和十五属于十斋日，此时去烧香拜佛，可以增加功德。

七曲山大庙是川西北地区著名的风景区，唐代诗人李白在《蜀道难》一诗中描述的“五丁开山”的故事就发生在此。

七曲山大庙（七曲山大庙风景区）

七曲山大庙求学口诀

去七曲山大庙只要心诚，无论什么口诀，都是有效的，取得好成绩最重要还是靠个人的努力，不要过于迷信玄学。

七曲山大庙初名“亚子祠”，是为纪念晋代神仙张亚子而建。

据道教传说，玉帝命梓潼掌管文昌府和人间禄籍，故元仁宗于延佑三年（1316年）加封张亚子为文昌帝君，于是便开始有了“北有孔子，南有文昌”的说法，七曲山大庙也因此成为“文昌帝君”的祖庙。

七曲山大庙没预订可以去吗

可以，但是为了更方便游玩，防止因节假日爆满而扑空，更好提前预订门票。

七曲山大庙位于四川省绵阳市梓潼县，是道教主流全真派圣地，国家AAAA级景区，全国重点文物保护单位。县城景观大道穿境而过，1路公共汽车直达景区。

七曲山大庙古建筑群，集元、明、清三代建筑于一体，有殿堂阁楼23处，建筑面积5611平方米，占地面积1.3万平方米。古建筑群巧妙利用地形，依山而造，不受中轴线平行的传统之束缚，表现出灵活，自然之风格。整个庙宇设计精巧，搬鳌坐脊，翘角凌空，层楼叠阁错落有致，宫观嵯峨，结构谨严，雕梁画栋，风格殊异。既有北方气势雄伟的宫殿式建筑，又有南方小巧玲珑的园林式建筑，充分显示出我国古代建造者巧夺天工的精湛技艺。